八叔和他的书法一忆仫佬族民间书家潘代禄

2020-05-29 17:21:29 来源:潘琦
八叔和他的书法

一忆仫佬族民间书家潘代禄


文:潘琦


前几天,我整理书房,无意中找到了八叔潘代禄书写的巜书法诗词集锦》书稿,记得那年,他从老家打电话给我,说这几年写了不少诗词书法作品,打算精选1O0多幅,汇编成册出版,寄一本样书给我,希望我接到书后,能推荐在广西一家出版社出版,並希望能为他的书法集写个序,我在电话里满口答应。可是,不知是邮寄中间出了问题,还是他邮寄地址没写对,我一直没收到。后经查找,是地址没写清,转了好几个弯才到我手上。不幸的是,没等书法集出版,八叔就因病逝世了。巜书法诗词集锦》便没法出版,他临终前也没有了却这个心愿。我每每想起这件事心中感到无比的悲痛与敖悔!


那天我細细地欣赏着八叔书法作品,眼前闪现出往昔我们童年相处的情景。其实八叔年纪比我大不了多少,因为我们仫佬族讲究辈分,按家族字辈排行,同族人通常叫他八叔。他个头比较高大,儿时经常带我们上山打鸟,下河抓鱼捞虾,亱间打着火把找螃蟹,捡田螺。他个性直率,爱打报不平,助人为乐。别看他手脚粗壮,却很灵巧,是一位多才多艺的仫佬人。他自幼就沉溺于书法丶绘画丶吹拉弹唱,虽然没有经过什么专业学校的学习培训,可他的书画和弦乐弹唱在仫佬山乡小有名气。2O世纪9O年代中央电视台"夕阳红“栏目对他作过专题采访,还播放了他的书画作品。20O8年,在全国第四届"感动人生"老年书法大赛中,他的作品获得一等奖。周围十里八寨的人们都称他是民间艺人,仫佬族书家。



潘代禄书法


八叔很有书画艺术天賦,他的练书法从未拜师,只是私下临帖,自成一体,在县里可是一绝。他可在墙上,石头上,地面上,不用划格子,直接用排筆书写大字,而且非常正整,美观,那些年县城的大小标语几乎都是他写的。村里凡每逢年过节和婚丧喜事,他都去帮写对联。那时我在县城读书,常去看八叔在墙写标语。他扒在梯子上,右手紧握那支大排笔,左手提着红颜料桶,双目灼灼,神采飞扬,凝视笔端,运气运力,如象把全身的劲都集中在中指和食指之间,然后屏住呼吸,悬腕手笔,唰唰唰,刚健有力,横轻竖重,四周紧密,结体方正茂密的楷书便跃然墙上,真可谓妙笔生花!


纵观八叔的书法,很有功底,字里行间,可以证实笔下之妙与拙,不在于才,而在于工,即便你有天赋的才华,如果终年搁笔不练,不会把字写得如此流畅而钢劲有为。细品八叔的字,看得出他临柳公权丶唐伯虎丶郑板桥的帖很下功夫,长年累月,以帖为貌,以碑为骨,行走手三个名家之间,又独俱自己的风格,殊为难得。他的《书法诗词集锦》以书唐代诗词为主,其中不乏人生哲理名句,行书丶草书都信笔书来,潇洒纵逸,又不失传统书法之规律与笔风。这也许便是我们如今倡导的八桂书风的范例吧!


书法家的成熟与书家丰富的人生阅历同步,成功的书家要有洞察世事的智慧,人生深刻的感悟。只有经历生活的磨练,方能悟出书法的真谛,达到艺术的最高境界。八叔是土生土長的仫佬人,从小就生活在仫佬山乡这片热土上,他热爱故乡的一山一水,一草一木,熟悉仫佬族的生活习俗和文化。他高中毕业没有机会上大学,后随父母从农村迁到县城定居,因他有书法和美术的特長,被招进县文工困搞舞美丶乐隊和电影美工,成为国家正式职工。他也曾下海经商,可那不是他之所長,生意不景气,最后还是回家承其父业从事镶牙。不管从事何业,生活在何处,他都从不丢弃书法,勤于砚耕。《书法诗词集锦》便是他近古稀之年创作的成果。八叔一生追求书法,且颇有成就。但没有轰轰烈烈,鲜为人知。从不以书法求名图利,他觉得古老的书法艺术,得以在社会生活和工作中广泛应用,无疑是书法爱好者一种莫大的精神安慰和应尽的义务,因此受到人们的钦佩和敬重。


古人云,字如其人,字不瞒人。书法与书家的境界有紧密的联系,观赏一幅书法作品,往往能看到书家的风度丶风格和风尚。柳公权说:“心正则笔正”。人品决定艺品,立艺先立德。书法家只有具备崇高的人生境界,淡泊名利,上善若水,保持高尚的道德情操,才能成为名符其实的书家。现今书法界倡导“写端端正正中国字,做堂堂正正中国人”,这表达了我们对书写汉字应有的态度,也说明了做人的原则。八叔虽不是书法大家,从他一生对书法的理解与认识,可以看到一个普通书家的思想境界和品行修养。值得我们深思与感概!


书法艺术是中华民族丰富的文化宝庫中的一枚瑰宝,理当使它世世代代灿发光华。八叔已经走了,不能久留世间。当今千千万万书法家及书法爱好者正茁壮成长,他们重立行修养丶格守道德底线丶树君子之风丶养浩然正气,用手中的筆为实现中华民族伟大复兴之梦奋发有为,贡献力量!这生机盎然,充满活力的书坛景象,已故的正直丶高尚丶纯洁丶追求艺文兼备,德艺双馨的书坛前辈,都会瞑目九泉,宽慰安息!